martes, 14 de julio de 2015

REGLAMENTO PARA GRUPOS DE TRABAJO EN WHATSAPP

Ante la necesidad de reglamentar el uso de grupos de trabajo en Whatsapp, propongo el siguiente listado de normas que pueden ser complementadas, suprimidas o modificadas mediante propuestas de modificación, puntuales y argumentadas.

El reglamento está dividido en dos grupos el primero Normas generales de convivencia digital, el segundo normas para el debate y la toma de decisiones.
Capítulo 1. Normas generales de Convivencia digital
Además del sentido común, los buenos modales, la cortesía, el respeto, la consideración y la tolerancia, estas son algunas reglas que debemos todos observar al comunicarnos a través de la red cuando lo hacemos en grupos de trabajo.
1.       Escriba como si el grupo le estuviera mirando a los ojos. Nunca escriba nada que no diría frente a frente a estas personas. Esta es tal vez la principal regla que deba tener presente siempre.
2.      Mantenga sus mensajes personales a otros miembros en privado y envíe a la lista sólo aquellos mensajes que desee compartir y sean de interés para todos.
3.      Mantenga sus comunicados breves y al grano. No envíe mensajes largos o monopolice el grupo con su tema. El procedimiento correcto es colocar un mensaje resumido con los punto principales que queremos aportar y enviar una URL al grupo para que los interesados puedan acceder a toda la documentación, anexos, imágenes, etc o describa que para los interesados puede enviar la documentación de forma directa en privado.
4.      Al contestar algún mensaje, deje alguna cita o mención para que se sepa a qué mensaje se está refiriendo de las varios temas que pueden haber abiertas en un mismo grupo.
5.      Conozca y utilice las caritas de expresión para ayudar a transmitir algunos sentimientos, particularmente si está utilizando humor o sarcasmo. Nunca conteste cuando esté enojado o molesto.
6.      Respete las leyes sobre Derechos Reservados.
7.      Sea cuidadoso con información personal o privada. No publique a la lista datos de terceros (ej. dirección o número de teléfono)
8.      Nunca cite ni publique en público mensajes que le fueron enviados en privado sin previo consentimiento.
9.      Las letras MAYÚSCULAS se pueden usar para enfatizar, pero NO escriba todo en mayúsculas pues esto se interpreta en la red como que ¡USTED ESTA GRITANDO!
10.   No utilice el grupo para promocionar causas personales ó religiosas. Colombia es un estado layco y se debe respetar igualmente a los que creen como a los que no creen.
11.   Sea tolerante: Traer asuntos negativos al grupo, en general no resolverá nada y propiciará un clima de debate estéril. Como norma “alabanzas y felicitaciones en público. Críticas y desacuerdos en privado”.
12.   En un grupo quizás se pueda ofender a personas sin querer hacerlo, o tal vez pueda malinterpretarse lo que otros dicen tomando represalias cuando no fue lo que se quiso decir. Póngase en el lugar de los demás y en su caso pida aclaraciones en privado.
13.   Cuando alguien cometa algún error sea bondadoso con él. Si el error es mínimo no sea necesario mencionar nada, siempre piense dos veces antes de reaccionar.
14.   Evite los saludos, despedidas, muestras de gratitud, comentarios de aceptación, negación a título personal, que no aporten nada al grupo. En los grupos numerosos si se entra en estas rutinas el número de mensaje se dispara y se hace muy complejo seguir el grupo.
15.   Respetar horarios del grupoevite mandar mensajes a hora que puedan molestar a otros miembros del grupo.


Capitulo 2. Normas para el debate y la toma de decisiones.

1.      Al igual que en un debate físico debe existir la figura del moderador y la relator.
2.      Horario: 8:am a 9:pm
3.      La función primaria del grupo es la de Informar sobre temas de trabajo
4.      El moderador debe categorizar los temas de debate en Nivel 1 y Nivel 2, entendiendo nivel 1 como Decisiones o consultas de tipo organizativo y nivel 2 como decisiones o consultas de carácter más profundas.
5.      Para consultar posiciones frente a un debate se debe verificar la participación mayoritaria, como mínimo 70% de los miembros del grupo para que tenga legitimidad
6.      Todos los debates en el grupo deben ser anunciados con suficiente tiempo para garantizar el mayor número participantes.
7.      Los debates de Nivel 2 solo se harán en medio digital como último recurso, con previa aprobación de mínimo 70% de los directivos.
8.      Para toma de decisiones (Voto) de Nivel 2 se debe especificar tiempos para la participación que no deben ser inferiores a 12 horas
9.      La Participación en el grupo de nuevos miembros debe ser consultada con el administrador
10.   El irrespeto premeditado y reiterado a este reglamento será causal de expulsión del grupo digital.
“Los grupos digitales son herramientas excepcionales para trabajar, siempre y cuando los integrantes piensen en el bien común del grupo”
Este reglamento está construido con recopilaciones de diferentes Blogs y aportes personales, Se autoriza su uso, distribución, modificación y divulgación siempre y cuando se cite a autor.
ERNESTO JAVIER FERNANDEZ TOVAR.
Twitter: @ErnestoJavierFT

jueves, 14 de marzo de 2013

DIOS NO USA LAS REDES SOCIALES

Entendiendo la religiosidad como una relación íntima de quien la practica con una dimensión espiritual basada en la fe y en el amor por toda la creación; no me explico por qué tanto afán de algunas personas por exteriorizar esta relación que en principio debe ser personal. Bien lo cita la sagrada escritura en Lucas Capítulo 18 versículo del 9 al 14:
“Jesús dijo a unos que hablaban de sí mismos como justos y menospreciaban a los otros, la siguiente parábola: Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo y el otro cobrador de impuestos. El fariseo, puesto en pie, oraba en voz alta de esta manera: "Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este cobrador de impuestos; ayuno dos veces a la semana, diezmo de todo lo que gano". Mientras tanto el cobrador de impuestos, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo en voz baja: "Dios, perdonadme, he sido pecador". Os digo que este descendió a su casa perdonado antes que el fariseo, porque cualquiera que se enaltece a sí mismo será humillado y el que se humilla será enaltecido.” Lucas 18, 9-14. 
Dios no usa las redes sociales, no las necesita. Según Wikipedia "La oración es el esfuerzo de comunicarse con Dios, un santo o un difunto, ya sea para ofrecer pleitesía, hacer una petición o simplemente expresar los pensamientos y las emociones personales ". Entonces cual es la insistencia en comunicarse con DIOS por Pin, Whatsapp, Twitter, Facebook; Acaso no es más relevante para ese ser supremo un diálogo mental o verbal pero de manera directa y personal?. ¿En qué momento DIOS dejó de ser lo que fue para convertirse en un eufemismo? o lo que es peor aún una simple metaetiqueta?.
Razón tuvo Frederick Nietzsche al afirmar “Dios ha Muerto, el Hombre lo ha matado” en su obra “Así habló Zarathustra” . Evidencia la incapacidad humana de hacer de su religiosidad un don preciado digno de hacer visible en sus acciones con el prójimo más que con alardes simbólicos que deprecian el valor cosmogónico de las relaciones espirituales del ser humano con la naturaleza.
 Esos impolutos que saturan las redes digitales con el nombre de Dios solo buscan una manera moderna de etiquetarse a ellos mismos para posar de "puros" ante sus contactos sociales; pero en su interior sabrán ellos cuanto resentimiento guardan contra el prójimo, quizás hace cuanto no hacen el bien sin mirar a quien. No es la camándula más larga la que nos hace menos pecadores. Si por cada mensaje sobre DIOS que se publica en las redes se hiciera un aporte de 1 peso Colombiano tendríamos suficiente dinero para erradicar la pobreza en nuestro país.
Por tanto se puede ser creyente y racional a la vez. Estas letras no son un ataque a la fe, hago una invitación a la razón, que, según la doctrina, es un don, un regalo de Dios, que no está de adorno, sino para ser usada con responsabilidad y respeto.

Ernesto Javier Fernández Tovar
E-mail: ernestojavi@hotmail.com
Twitter: @ErnestoJavierFT

martes, 17 de abril de 2012

La videoconferencia como recurso educativo

Una de las mayores ventajas que nos ofrecen las TIC en la educación es la posibilidad de vencer las barreras del tiempo y del espacio en la búsqueda del conocimiento; en ese sentido la videoconferencia como medio educativo nos ofrece la posibilidad de interactuar con especialistas sobre temas específicos o con líderes alrededor de una iniciativa pedagógica sin estar atados a su presencia física, las distancias ya no son un obstáculo para la conformación de redes, el intercambio de experiencias pedagógicas, el desarrollo de trabajos de investigación colaborativos…entre muchas otras actividades donde la interacción mediante la videoconferencia se convierte en una oportunidad para la innovación y la circulación de saberes.

jueves, 22 de marzo de 2012

Pensamiento Computacional: Una habilidad de la era digital al alcance de todos

Gracias a Eduteka les comparto este video que sintetiza el sentido y la pertinencia de la educación para el uso pedagógico de las Tecnologias de la Información y comunicación (TIC)

lunes, 19 de marzo de 2012

La educación en medios; entre las competencias comunicativas y el tecno-centrismo.

La educación en medios; entre las competencias comunicativas
y el tecno-centrismo.


El siguiente documento presenta el análisis sobre las diferencias entre una educación en medios (alfabetización en medios) desde la vertiente de la competencia comunicativa y la versión más centrada en la tecnología. Abordando las ventajas y limitaciones de cada una de ellas.

La educación en medios entendida como la que permite a las personas obtener las competencias, habilidades y la comprensión sobre los medios de comunicación para ser utilizados de manera constructiva en la sociedad, (UNESCO, 1999); tiene como propósito la formación de ciudadanos con  una conciencia crítica y participativa; teniendo en cuenta que su rol de receptor-emisor hoy ha sido potenciado por tecnologías como la web 2.0.  Esta concepción sobre los medios debe considerar la postura de Birdwhistell (1974) cuando afirma: «La comunicación no es como una emisora y un receptor. Es una negociación entre dos personas, un acto creativo. No se mide por el hecho de que el otro entienda exactamente lo que uno dice, sino porque él también contribuya con su parte».

domingo, 4 de marzo de 2012

"El papel del docente en la educación mediada por TIC y la enseñanza como proceso de comunicación".

¿Qué supone para un profesor, analizar la educación y la enseñanza como proceso de comunicación?

La educación vista desde la perspectiva conductista llena de relaciones verticales y autoritarias ó desde la perspectiva constructivista con interacciones horizontales mediadas por el trabajo colaborativo; es en esencia un acto comunicativo.
Sin embargo son las posturas filosóficas alrededor de la educación en la posmodernidad las que han permitido validar en las aulas de clase la concepción de comunicación que nos ofrece Birdwhistell (1981, 29) cuando afirma que «La comunicación no es como una emisora y un receptor. Es una negociación entre dos personas, un acto creativo. No se mide por el hecho deque el otro entienda exactamente lo que uno dice, sino porque él también contribuya con su parte».

Caracteristicas de la sociedad de la información

viernes, 28 de enero de 2011

Los videojuegos en la educación, ¿Ángeles o Demonios?


“Es en el juego y solo en el juego que el niño o el adulto como individuo son capaces de ser creativos y de usar el total de su personalidad, y solo al ser creativo el individuo se descubre a si mismo…” Donald Winnicot

¿Hace cuanto tiempo no juegas?, Hice esta pregunta en una charla con docentes y la primera reacción fue la de rebuscar la definición de ¿qué es jugar?... (ya se nos ha olvidado)…

Lo definiré como la disposición del ser humano a desinhibir su personalidad para ingresar a un mundo de reglas y comportamientos fuera de su cotidianeidad, creando y compartiendo otras dimensiones de la realidad, permitiéndole a sus sentidos adentrarse en universos simbólicos que solo son posibles en las relaciones lúdicas.

lunes, 18 de octubre de 2010

LOS MEDIOS GRÁFICOS Y AUDIOVISUALES EN LA EDUCACIÓN

La forma como nos comunicamos hoy es producto de la evolución que ha vivido la humanidad hasta llegar a la era de la información y la sociedad del conocimiento. Los Medios gráficos, audiovisuales y las Tecnologías de la Información y Comunicación han hecho posibles nuevos contextos para que circulen los saberes, otros lenguajes y símbolos han cobrado protagonismo en nuestras aulas de clase. Nuestro habitad natural y la práctica docente ha sido permeada por la necesidad de comprender como se comunican nuestros nativos digitales.